Des femmes qui s'aiment

La réprobation publique les enfermait naguère dans le placard du silence
et de la clandestinité. Aujourd'hui, des lesbiennes sont interviewées à
visage découvert par la télévision et descendent dans la rue pour la
désormais traditionnelle manifestation des homosexuels. Certaines font
bénir leur union, d'autres revendiquent pour leur couple le statut de
concubinage. Les lesbiennes, dit-on, sont sorties du « placard ». Mais
au-delà des slogans et des apparences, derrière la nouvelle tolérance
affichée par la société, qu'en est-il de la réalité quotidienne des «
femmes qui s'aiment » ? De Paris, de province, de Berlin, elles ont été
nombreuses à accepter d'en témoigner ici. Expériences plurielles,
souvent contradictoires, d'où se dégage non le portrait-robot de « la »
lesbienne 1984, mais un kaléidoscope de visages de femmes, riches
précisément de leur pluralité et de leurs contradictions. A toutes
cependant, ou presque, est commune la lutte douloureuse, parfois longue,
qu'elles ont dû mener - et d'abord contre elles-mêmes - pour que
puissent émerger la conscience et l'acceptation de leur véritable désir
sexuel. Car, si la loi ne réprime plus l'homosexualité,
l'hétérosexualité garde force de loi et reste le modèle unique et
contraignant. Dès lors, peut-on parler de liberté de choix ? Ce que
disent les lesbiennes pose à toutes les femmes la question de leur droit
à l'autodétermination sexuelle et de la « révolution culturelle » qui,
seule, rendrait possible l'exercice de ce droit.